試結(jié)合下面兩段材料分析說(shuō)明荒誕的內(nèi)核與特點(diǎn)。（1）《等待戈多》表現(xiàn)的是一個(gè)“什么也沒(méi)有發(fā)生，誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有去’’的荒誕劇，作品中的人物沒(méi)有鮮明的性格，也沒(méi)有連貫的故事情節(jié)。（2）《等待戈多》表達(dá)了世界荒誕、人生痛苦的存在主義思想，也反映出第二次世界大戰(zhàn)后資本主義世界普遍的空虛絕望的精神狀態(tài)。

從人類(lèi)學(xué)角度看,丑這--審美形態(tài)的產(chǎn)生依賴(lài)()

• A、人類(lèi)丑感的初始形成
• B、社會(huì)中出現(xiàn)階級(jí)分化
• C、災(zāi)難戰(zhàn)爭(zhēng)因素的恐懼
• D、原始巫術(shù)儀式的興起

下列關(guān)于丑的表述不正確的是()

• A、丑所引起的情緒感受仍然是一種審美情感
• B、丑在形式上表現(xiàn)為反常、混亂、給人以不和諧感
• C、丑揭示的是一種負(fù)面的生存實(shí)踐
• D、丑是對(duì)人生存在的無(wú)意義狀態(tài)的體悟