簡(jiǎn)述當(dāng)代社會(huì)公共生活的主要特點(diǎn)。

人們?cè)诖_立理想和追求理想的過(guò)程中，總會(huì)感受到理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，不加分析地全盤(pán)認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，對(duì)理想失去信心和熱情。這種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)屬于

• A、用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)
• B、用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想
• C、用主觀來(lái)否定客觀
• D、用過(guò)去來(lái)否定現(xiàn)在

獨(dú)特的地理環(huán)境、氣候條件、人口因素、生產(chǎn)方式、政治制度、文化傳統(tǒng)等，共同塑造了中華文明區(qū)別于其他文明的突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。其中，中華文明突出的統(tǒng)一性從根本上決定了

• A、中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求
• B、中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷
• C、中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神
• D、國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念